Oder, um das mal auf eine ernstere Ebene zu bringen, z.B. für Gleichstellung für Homosexuelle und Trans*. Da fehlt noch an vielen Stellen die Möglichkeit, frei zu wählen. Homosexuelle Paare können z.B. nicht gemeinsam ein Kind adoptieren. Heterosexuelle Ehe und Zuverdienermodell werden durch Ehegattensplitting gefördert. Hetero sein und “klassische” Rollenverteilung wird belohnt. Da passiert eine Wertung durch den Staat, die mindestens überholt ist.

Um die freie Wahl zu haben, braucht es passende gesellschaftliche Rahmenbedigungen. Wo Feminist_innen dann auch mal pissig werden, ist, wenn Leute unter dem Deckmäntelchen von Freiheit und Gleichheit sich gegen die Schaffung dieser Rahmenbedingungen einsetzen, und noch blöder: Dafür so tun, als sei Feminismus einschränkend.

Einige behaupten, Kindererziehung und Care-Arbeit – jetzt schon offensichtlich unterbezahlte und oft unbezahlte Arbeit – würde durch Feminismus abgewertet, und Frauen gedrängt, ihre Kinder “abzugeben”. Dabei will Feminismus auch hier Wahlfreiheit. Wenn Frauen weniger verdienen als Männer, ist die Entscheidung, wer nach der Geburt eines Kindes erstmal zu Hause bleibt, nämlich gar keine so freie. (Neo-) Liberale und Konservative negieren diese strukturellen Rahmenbedingungen, und erklären, Frauen hätten sich schon bei der Berufswahl falsch entschieden (wären am Gender Pay Gap selber schuld, weil sie schlecht bezahlte Berufe wählen) und wären dann eben einfach nicht bereit, höhere Einkommenseinbußen nach der Geburt des Kindes hinzunehmen. Als ob sich alle den Wegfall des höheren Gehalts leisten könnten. Und als ob Frauen, und nicht Rahmenbedingungen Männer abhalten, nach der Geburt eines Kindes Erziehungszeit zu übernehmen. Dass lesbische Paare und Alleinerziehende diese Wahlmöglichkeit gar nicht haben, geht dann schon komplett über den Horizont.

Und dann kommt Kristina Schröder und erfindet ein Großelterngeld, statt endlich genügend Kinderbetreuungsplätze zu schaffen, und stärkt klassische Familienstrukturen, die viele nicht haben und andere nicht wollen. Und schreibt auch noch ein Buch auf dem steht “Wir sind schon emanzipiert” und irgendwie drängt sich mir da der Untertitel auf “weil wir privilegiert genug sind, uns Emanzipation zu kaufen”.

Was wollen die Feminist_innen, insbesondere diese radikalen, von denen immer die Rede ist? Ich für meinen Teil möchte mehr Auswahl, mehr Schubladen, und ein Aufbrechen von Geschlechterrollen dahingehend, dass, was als “weiblich” gilt nicht mehr abgewertet wird, nicht an Frauen und auch an sonst niemandem. Dass sexistische Unterdrückung auf der Grundlage dieser Hierachie aufhört. Dass Quoten nicht mit dem Argument “Wer nicht genügend Ellbogen hat, kann halt keine Karriere haben” abgebügelt werden. Weil das viele in Verhaltensmuster drückt, die sie überhaupt nicht wollen. Und das passiert deshalb, weil, was als “männlich” gilt, immer noch höher bewertet wird. Schubladen sind gar nicht das Problem, wir brauchen nur passende Schubladen für alle, und wir müssen aufhören, uns selbst über die Abwertung anderer aufzuwerten. Und das gilt für alle Diskriminierungsformen: Sexismus, Heterosexismus, Rassismus, Klassismus, Ableism… Und wenn mich jemand dogmatisch nennen will, weil ich sage, Body Policing ist kein Mittel gegen Magersucht, und wer nicht die passenden Teile hat, sollte vielleicht niemandem drüber belehren, wie unnötig Muschi-OPs sind… dann nennt mich halt dogmatisch.

Was ich damit eigentlich sagen wollte: Ich finde, du machst das echt gut mit dem Feminismus.

Postgender, wie die Piraten es vertreten, bedeutet, das Geschlecht als Kategorie abzulehnen. So einfach und so weitreichend. Anders würde es ja nicht taugen, damit jede Quotendiskussion zu unterbinden. Wenn die Piraten behaupten, für sie spiele das Geschlecht keine Rolle, kann es sich nach ihrer Logik auch nicht mehr benachteiligend auswirken.

Für deine weiteren Fragen würde ich dich aber bitten, dich mit dem Kegelklub oder anderen Postgender-Vertretern auszutauschen. Da ich es überhaupt nicht vertrete, fühl ich mich nicht berufen, das zu diskutieren.

zu btw:
“Postgender bedeutet, … das Geschlecht als Kategorie abzulehnen”? So pauschal?
Ich hoffe, die PP sieht das so nicht
Vielen Dank für dein Statement zur Gender-Theorie: das wird ja selten so explizit gesagt. Sofern das soziale vom biologischen Geschlecht unabhängig ist, bedeutet das, es existiert keinerlei Zusammenhang? Falls nein, was bedeutet dann “unabhängig”? Falls ja, was hältst du persönlich von dieser These (dass dass soziale in sofern vom biologischen Geschlecht unabhängig ist, dass keinerlei Zusammenhang existiert)?

Das hat in soweit etwas mit deinem Text zu tun, wie du abstreitest, dass die PP postgender ist. Um darüber zieführend reden zu können, müssen erst mal die Begriffe geklärt werden. Sofern man über postgender redet, muss ebenfalls geklärt sein, was die Gender-Theorie besagt.
Persönlich halte ich die Gender-Theorie, wie so von dir formuliert wurde und wie sie so in den Köpfen vieler Gender-Gläubigen zu finden ist, für eine der größten Lügen und Irrlehren der Neuzeit.

Meinem Text mal eben jede Art der Differenzierung abzusprechen ist aber auch nicht besonders differenziert. Ich meinte natürlich nicht alle Piraten, sondern – siehe zweiter Absatz – speziell diejenigen die andere über Sexismus und Diskriminierung aufzuklären versuchen und gleichzeitig selber sexistisch und diskriminierend agieren. Nur aus diesem Umfeld habe ich die Beispiele bezogen. Wer keines der Beispiele beigesteuert hat, braucht sich bitte nicht angesprochen zu fühlen. Wo nur “Piraten” steht also bitte kein “alle” oder “die” dazu interpretieren.

zu btw: Postgender bedeutet, über das Geschlecht “hinweg” zu sein, das Geschlecht als Kategorie abzulehnen. Die Gender-Theorie besagt, dass das soziale vom biologischen Geschlecht unabhängig ist. (Was hatten die Fragen mit meinem Text zu tun?)

zu btw2: Die Frage habe ich nicht beantwortet, weil sie nichts mit dem Beitrag zu tun hatte. Klassischer Fall von Derailing.
Natürlich kann Diskriminierung aufgrund des Geschlechts auch mal “gefühlt” werden ohne dass sie tatsächlich vorhanden ist, aber: Das hat auch wieder genau nichts mit meinem Beitrag zu tun.